1.8.2014
荷花池有前後兩個,以九曲橋為界,這是前池,置有假山石
菡萏成花,嬌嬌欲滴 (古人稱未開的荷花為菡萏,即花苞)
君為女蘿草,妾作菟絲花
她卻硬要作女強人
葉翠本羞眉,花紅強似頰
如仙女般,亭亭玉立,香遠益清
獨立池塘不自哀,蓮蓬醉眼向人開
山無稜 天地合 乃敢與君絕
花榭花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐?我卻無此黛玉葬花之愁緒,反倒覺得即使是殘荷敗葉,仍具獨特美態,那蕭條衰敗之姿,別具風韻,更添騷人墨客靈感和雅興未定!
花自飄零水自流
芬芳吐盡逍遙去,斷柄殘荷聽雨摧
拍得池中水影
君子矜而不爭, 群而不黨, 和而不同
身處污泥未染泥,白莖埋地沒人知。生機紅綠清澄裡,不待風來香滿池。
花蕾朵朵,有緣人莫錯過花期,有負相思意
(不過盂蘭節前後,雲泉仙館會較多訪客,比平常擠擁未定)
這是後池,真是滿池春色啊(夏才對^^)
也有種于甕中
網上資料 (基本的) :
荷花,又名蓮花、水芙蓉等,屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚,有長節,葉盾圓形。花期6至9月,單生于花梗頂端,花瓣多數,嵌生在花托穴內,有紅、粉紅、白、紫等色,或有彩紋、鑲邊。堅果橢圓形,種子卵形。荷花種類很多,分觀賞和食用兩大類。
《本草綱目》記載說荷花一身皆寶,蓮子、蓮衣、蓮房、蓮須、蓮子心、荷葉、荷梗、藕節等均可入藥。荷花食文化更是豐富多彩,古早的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等,多不勝舉。
荷花因“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,倍受世人青睞。歷代騷人墨客無不竭盡其能而盛讚之,其詩文數量之多,評價之高,絲毫不遜于梅、蘭、菊、竹。而世代普羅百姓則把荷花視為祥瑞、聖潔的象徵,把財、福、平安寄寓于荷花。寺廟裡的佛祖聖母被安臥在蓮花座上,有的還給著上荷花裝束,上了畫的神童或躍龍門的紅鯉也要有荷花相伴呢。
荷花是澳門特別行政區的區花,有‘泉城’美譽的山東省會濟南和孔孟之鄉濟寧的市花,也是廣西壯族自治區“荷城”貴港的市花,還是印度、越南和埃及的國花。
網上資料 (較有趣的) :
荷花出淤泥而不染,事實上,荷花的地下莖在淤泥中生長,哪有不被有毒物質侵染呢?只因藕的特別細密的表皮組織和含有丹寧的下皮,具有一定的阻擋或吸收有毒物質的能力,因而有毒物質多黏附在表皮上或滲入表皮中,人的肉眼看不見罷了。故此要記住在食藕時削去外皮,不要把有毒物質也吃進肚中。
由于“荷”與“和”、“合”諧音,“蓮”與“聯”、“連”諧音,中華古早文化中,經常以荷花(即蓮花)作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象征;以荷花的高潔象征和平事業、和諧世界的高潔。因此,某種意義上說,賞荷也是對中華"和"文化的一種弘揚。
張大千在花卉畫中以荷花居多。他喜愛畫荷花,除其它原因外,他認為"中國畫重在筆墨,而畫荷是用筆用墨的基本功,更與書法有著密切關系。故此,張大千畫荷的作品,不但年年有,而且不斷推出新意,形成馳名中外的"大千荷"。
古時江南風俗,農歷6月24日為觀蓮節,稱為荷花生日,荷花因而又有“六月花神”的雅號。
睡蓮和荷花二者的外觀雖然相似,但親緣關係甚遠,兩者可從其葉子的生長位置和葉子的形狀區分開來。睡蓮 - 葉子貼在水面,葉有深裂縫。荷花 - 葉子伸出水面,葉圓形,無裂縫。
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